至福山书堂示诸学子诗
[明代]：湛若水
趣程访先贤，迤逦寻福山，灵境惬素心，恍疑梦寐间。
奇秀万交目，吾心一以閒。问心何以閒？万有性不存。
所性如兼存，万物同浑然。一石砺心确，一花应心妍。
有鸟对关关，有泉同涓涓。风云恒变化，我心自存存。
为语山中人，诣道以我观。
趣程訪先賢，迤逦尋福山，靈境惬素心，恍疑夢寐間。
奇秀萬交目，吾心一以閒。問心何以閒？萬有性不存。
所性如兼存，萬物同渾然。一石砺心确，一花應心妍。
有鳥對關關，有泉同涓涓。風雲恒變化，我心自存存。
為語山中人，詣道以我觀。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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明代：
邓云霄
书记翩翩清且嘉，偶携龙剑事张华。行吟常负囊中锦，同梦曾偷笔里花。
白社径堪呼小友，青云犹许附名家。主人最是怜才者，岂似方回浪自誇？
書記翩翩清且嘉，偶攜龍劍事張華。行吟常負囊中錦，同夢曾偷筆裡花。
白社徑堪呼小友，青雲猶許附名家。主人最是憐才者，豈似方回浪自誇？
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
明代：
祝允明
水南雉市万尘趋，水北还容陋巷居。三尺素桐陶靖节，百篇华赋马相如。
心抛世俗争为事，手录时贤未见书。欲继姓名高士传，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節，百篇華賦馬相如。
心抛世俗争為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
宋代：
王安石
泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。
缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，诒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
清代：
陆求可
六花堆积满乾坤，一色更无痕。但分山水高低处，与林庐城郭江村。
蜡屐扶筇，印生屐齿，回首失柴门。
六花堆積滿乾坤，一色更無痕。但分山水高低處，與林廬城郭江村。
蠟屐扶筇，印生屐齒，回首失柴門。