相关成语


成语 解释
非同小可 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。
奔走相告 奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
费尽心思 心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。
逆道乱常 指违背道德纲常。
用心竭力 用尽心计和力量。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
目眩心花 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。
度己失期 估计己经误了期限。
吉光片羽 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
大开方便之门 给予极大的方便。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
横七竖八 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节